حديث الرسول صلى الله عليه وسلم مع ابليس

الحديث طويل .. اقرأه كله لأنه جميل جداً ومفيد
عن معاذ بن جبل رضى الله عنه عنابن عباس قال : كنا مع رسول الله في بيت رجل من
الأنصار
في جماعة فنادى
منادِ
: يا أهل المنزل .. أتأذنون لي بالدخول ولكم إليّ حاجة؟
فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم : أتعلمون من المنادي؟
فقالوا : الله ورسوله أعلم
فقالرسول الله :
هذا إبليس اللعين لَعَنَه الله تعالى
فقال عمر بن الخطاب رضي اللهعنه : أتأذن لي يا رسول الله أن أقتله؟
فقال النبي : مهلاً يا عمر .. أما علمتأنه من المُنظَرين إلي يوم الوقت المعلوم؟ لكن
افتحوا له الباب فإنه مأمور ،فافهموا عنه ما يقول واسمعوا منه ما يحدثكم
قال ابن عباس رضي الله عنهما
: فَفُتِحَ له الباب فدخل علينا فإذا هو شيخ أعور وفي لحيته سبع شعرات
كشعر الفرسالكبير ،
وأنيابه خارجة كأنياب الخنزير وشفتاه كشفتي الثور
فقال : السلام عليكيا محمد .. السلام عليكم يا جماعة المسلمين
فقال النبي : السلام لله يا لعين ،قد سمعت حاجتك ما هي
فقال له إبليس : يا محمد ما جئتك اختياراً ولكن جئتكإضطراراً
فقال النبي : وما الذي اضطرك يا لعين
فقال : أتاني ملك من عند ربالعزة فقال إن الله تعالى يأمرك أن تأتي لمحمد وأنت
صاغر ذليل متواضع وتخبره كيف
مَكرُكَ ببني آدم وكيف إغواؤك لهم ، وتَصدُقَه في أي شيء يسألك ،
فوعزتي وجلالي
لئن كذبته بكذبة واحدة ولم تَصدُقَه لأجعلنك رماداً تذروه الرياح
ولأشمتن الأعداءبك ، وقد جئتك
يا محمد كما أُمرت فاسأل عما شئت فإن لم أَصدُقَك فيما سألتني عنهشَمَتَت بي الأعداء وما
شيء أصعب من شماتة الأعداء
فقال رسول الله : إن كنتصادقا فأخبرني مَن أبغض الناس إليك؟
فقال : أنت يا محمد أبغض خلق الله إليّ ،ومن هو على مثلك
فقال النبي : ماذا تبغض أيضاً؟
فقال : شاب تقي وهب نفسه للهتعالى
قال : ثم من؟
فقال : عالم وَرِع
قال : ثم من؟
فقال : من يدوم علىطهارة ثلاثة
قال : ثم من؟
فقال : فقير صبور إذا لم يصف فقره لأحد ولم يشكضره
فقال : وما يدريك أنه صبور؟
فقال : يا محمد إذا شكا ضره لمخلوق مثلهثلاثة أيام لم يكتب الله له عمل الصابرين
فقال : ثم من؟
فقال : غني
شاكر
فقال النبي : وما يدريك أنه شكور؟
فقال : إذا رأيته يأخذ من حله ويضعهفي محله
فقال النبي : كيف يكون حالك إذا قامت أمتي إلى الصلاة؟
فقال : يا
محمد تلحقني الحمى والرعدة
فقال : وَلِمَ يا لعين؟
فقال : إن العبد إذا سجدلله سجدة رفعه الله درجة
فقال : فإذا صاموا؟
فقال : أكون مقيداً حتىيفطروا
فقال : فإذا حجوا؟
فقال : أكون مجنوناً
فقال : فإذا قرأواالقرآن؟
فقال : أذوب كما يذوب الرصاص على النار
فقال : فإذا تصدقوا؟

فقال : فكأنما يأخذ
المتصدق المنشار فيجعلني قطعتين
فقال له النبي : وَلِمَ ذلك ياأبا مُرّة؟
فقال : إن في الصدقة أربع خصال .. وهي أن الله تعالي يُنزِلُ في مالهالبركة وحببه إلي حياته
ويجعل صدقته حجاباً بينه وبين النار ويدفع بها عنه العاهاتوالبلايا
فقال له النبي : فما تقول في أبي بكر؟
فقال : يا محمد لَم يُطعني فيالجاهلية فكيف يُطعني في الإسلام
فقال : فما تقول في عمر بن الخطاب؟
فقال : والله ما لقيته
إلا وهربت منه
فقال : فما تقول في عثمان بن عفان؟
فقال : استحى ممن
استحت منه ملائكة الرحمن
فقال : فما تقول في علي بن أبي طالب؟
فقال : ليتني سلمت منه
رأساً برأس ويتركني وأتركه ولكنه لم يفعل ذلك قط
فقال رسول
الله : الحمد لله الذي أسعد أمتي وأشقاك إلى يوم معلوم
فقال له إبليس اللعين
: هيهات هيهات .. وأين سعادة أمتك وأنا حي لا أموت إلي يوم معلوم! وكيف
تفرح على أمتكوأنا أدخل
عليهم في مجاري الدم واللحم وهم لا يروني ، فوالذي خلقني وانظَرَني إلييوم يبعثون لأغوينهم
أجمعين .. جاهلهم وعالمهم وأميهم وقارئهم وفاجرهم وعابدهم إلاعباد الله المخلصين
فقال : ومن هم المخلصون عندك؟
فقال : أما علمت يا محمد أنمن أحب الدرهم والدينار ليس بمخلص لله تعالى ، وإذا
رأيت الرجل لا يحب الدرهم
والدينار ولا يحب المدح والثناء علمت أنه مخلص لله تعالى فتركته ، وأن
العبد ما داميحب المال
والثناء وقلبه متعلق بشهوات الدنيا فإنه أطوع مما أصف لكم!
أما علمت
أن حب المال من أكبر الكبائر يا محمد ، أما علمت أن حب الرياسة من
أكبر الكبائر ،وإن التكبر من
أكبر الكبائر
يا محمد أما علمت إن لي سبعين ألف ولد ، ولكل ولدمنهم سبعون ألف شيطان
فمنهم من قد وَكّلتُه بالعلماء ومنهم قد وكلته بالشباب ومنهممن وكلته بالمشايخ ومنهم
من وكلته بالعجائز ، أما الشبّان فليس بيننا وبينهم خلافوأما الصبيان فيلعبون بهم كيف شاؤا ، ومنهم من قد
وكلته بالعُبّاد ومنهم من قد
وكلته بالزهاد فيدخلون عليهم فيخرجوهم من حال إلي حال ومن باب إلي باب
حتى يسبّوهمبسبب من
الأسباب فآخذ منهم الإخلاص وهم يعبدون الله تعالى بغير إخلاص ومايشعرون
أما علمت يا محمد أن (برصيص) الراهب أخلص لله سبعين سنة ، كان يعافيبدعوته كل من كان سقيماً
فلم اتركه حتى زني وقتل وكفر وهو الذي ذكره الله تعالى فيكتابه العزيز بقوله تعالى
كمثل الشيطان إذ قال للإنسان أكفر فلما كفر قال إني بريءمنك إني أخاف الله رب العالمين
أما علمت يا محمد أن الكذب منّي وأنا أول من كذبومن كذب فهو صديقي ، ومن
حلف بالله كاذباً فهو حبيبي ، أما علمت يا محمد أني حلفتلآدم وحواء بالله إني لكما لمن الناصحين .. فاليمين
الكاذبة سرور قلبي ، والغيبة
والنميمة فاكهتي وفرحي ، وشهادة الزور قرة عيني ورضاي ، ومن حلف
بالطلاق يوشك أنيأثم ولو كان
مرة واحدة ولو كان صادقاً ، فإنه من عَوّدَ لسانه بالطلاق حُرّمَتعليه زوجته! ثم لا يزالون
يتناسلون إلي يوم القيامة فيكونون كلهم أولاد زنا فيدخلونالنار من أجل كلمة
يا محمد إن من أمتك من يؤخر الصلاة ساعة فساعة .. كلما يريدأن يقوم إلي الصلاة
لَزِمته فأوسوس له وأقول له الوقت باقٍ وأنت في شغل ، حتىيؤخرها ويصليها في غير
وقتها فَيُضرَبَ بها في وجهه ، فإن هو غلبني أرسلت إليهواحدة من شياطين الإنس تشغله عن وقتها ، فإن غلبني
في ذلك تركته حتى إذا كان في
الصلاة قلت له انظر يميناً وشمالاً فينظر .. فعند ذلك أمسح بيدي على
وجه وأُقَبّلَما بين عينيه
وأقول له قد أتيت ما لا يصح أبداً ، وأنت تعلم يا محمد من أَكثَرَالالتفات في الصلاة يُضرَب
، فإذا صلى وحده أمرته بالعجلة فينقرها كما ينقر الديكالحبة ويبادر بها ، فإن غلبني وصلى في الجماعة ألجمته
بلجام ثم أرفع رأسه قبل
الإمام وأضعه قبل الإمام وأنت تعلم أن من فعل ذلك بطلت صلاته ، ويمسخ
الله رأسه رأسحمار يوم
القيامة ، فإن غلبني في ذلك أمرته أن يفرقع أصابعه في الصلاة حتى يكون منالمسبحين لي وهو في الصلاة
، فإن غلبني في ذلك نفخت في أنفه حتى يتثاءب وهو فيالصلاة فإن لم يضع يده على فيه (فمه) دخل الشيطان
في جوفه فيزداد بذلك حرصاً فيالدنيا وحباً لها ويكون سميعاً مطيعاً لنا ، وأي
سعادة لأمتك وأنا آمر المسكين أنايدعَ الصلاة وأقول ليست عليك صلاة إنما هي على الذي
أنعم الله عليه بالعافية لأن
الله تعالي يقول ولا على المريض حرج ، وإذا أفقت صليت ما عليك حتى
يموت كافراً فإذامات تاركاً
للصلاة وهو في مرضه لقي الله تعالى وهو غضبان عليه يا محمد
وإن كنتكذبت أو زغت
فأسال الله أن يجعلني رماداً ، يا محمد أتفرح بأمتك وأنا أُخرج سدسأمتك من الإسلام؟
فقال النبي : يا لعين من جليسك؟
فقال : آكل الربا
فقال : فمن صديقك؟
فقال : الزاني
فقال: فمن ضجيعك؟
فقال : السكران
فقال : فمن
ضيفك؟
فقال : السارق
فقال : فمن رسولك؟
فقال : الساحر
فقال : فما قرة
عينيك؟
فقال : الحلف بالطلاق
فقال : فمن حبيبك؟
فقال : تارك صلاةالجمعة
فقال رسول الله : يا لعين فما يكسر ظهرك؟
فقال : صهيل الخيل في سبيلالله
فقال : فما يذيب جسمك؟
فقال : توبة التائب
فقال : فما ينضج
كبدك؟
فقال : كثرة الاستغفار لله تعالي بالليل والنهار
فقال : فما يخزي
وجهك؟
فقال : صدقة السر

فقال : فما يطمس عينيك؟
فقال : صلاة
الفجر
فقال : فما يقمع رأسك؟
فقال : كثرة الصلاة في الجماعة
فقال : فمن
أسعد الناس عندك؟
فقال : تارك الصلاة عامداً
فقال : فأي الناس أشقيعندك؟
فقال : البخلاء
فقال : فما يشغلك عن عملك؟
فقال : مجالس
العلماء
فقال : فكيف تأكل؟
فقال : بشمالي وبإصبعي
فقال : فأين تستظلأولادك في وقت الحرور والسموم؟
فقال : تحت أظفار الإنسان
فقال النبي : فكمسألت من ربك حاجة؟
فقال : عشرة أشياء
فقال : فما هي يا لعين؟
فقال : سألته
أن يشركني في بني آدم في مالهم وولدهم فأشركني فيهم وذلك قوله تعالى
وشاركهم فيالأموال
والأولاد وَعِدهُم وما يَعِدهُم الشيطان إلا غروراً ، وكل مال لا يُزَكّىفإني آكل منه وآكل من كل
طعام خالطه الربا والحرام ، وكل مال لا يُتَعَوَذ عليه منالشيطان الرجيم ، وكل من
لا يتعوذ عند الجماع إذا جامع زوجته فإن الشيطان يجامع معهفيأتي الولد سامعاً
ومطيعاً ، ومن ركب دابة يسير عليها في غير طلب حلال فإني رفيقهلقوله تعالي وأجلب عليهم
بخيلك ورجلك
وسألته أن يجعل لي بيتاً فكان الحمام ليبيتاً

وسألته أن يجعل لي مسجداً فكان الأسواق

وسألته أن يجعل لي قرآناًفكان الشعر

وسألته أن يجعل لي ضجيعاً فكان السكران

وسألته أن يجعل ليأعواناً فكان القدرية

وسألته أن يجعل لي إخواناً فكان الذين ينفقون أموالهم فيالمعصية ثم تلا قوله تعالي
إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين
فقال النبي : لولاأتيتني بتصديق كل قول بآية من كتاب الله تعالى ما
صدقتك
فقال : يا محمد سألتالله تعالى أن أرى بنى آدم وهم لا يروني فأجراني على
عروقهم مجرى الدم أجول بنفسي
كيف شئت وإن شئت في ساعة واحدة .. فقال الله تعالى لك ما سألت ، وأنا
أفتخر بذلكإلي يوم
القيامة ، وإن من معي أكثر ممن معك وأكثر ذرية آدم معي إلي يوم القيامة
وإن لي ولداً سميته عتمة يبول في أذن العبد إذا نام عن صلاة الجماعة ،
ولولاذلك ما وجد
الناس نوماً حتى يؤدوا الصلاة
وإن لي ولداً سميته المتقاضي فإذا عملالعبد طاعة سراً وأراد أن يكتمها لا يزال يتقاضى به
بين الناس حتى يخبر بها الناسفيمحوا الله تعالى تسعة وتسعين ثواباً من مائة ثواب
وإن لي ولداً سميته كحيلاًوهو الذي يكحل عيون الناس في مجلس العلماء وعند
خطبة الخطيب حتى ينام عند سماع كلامالعلماء فلا يكتب له ثواب أبداً
وما من امرأة تخرج إلا قعد شيطان عند مؤخرتهاوشيطان يقعد في حجرها
يزينها للناظرين ويقولان لها أَخرِجي يدك فتخرج يدها ثم تبرزظفرها فتهتك
ثم قال : يا محمد ليس لي من الإضلال شيء إنما موسوس ومزين ولو كانالإضلال بيدي ما تركت
أحداً على وجه الأرض ممن يقول لا إله إلا الله محمد رسول اللهولا صائما ولا مصلياً ،
كما أنه ليس لك من الهداية شيء بل أنت رسول ومبلغ ولو كانتبيدك ما تركت على وجه
الأرض كافراً ، وإنما أنت حجة الله تعالي على خلقه ، وأنا سببلمن سبقت له الشقاوة ،
والسعيد من أسعده الله في بطن أمه والشقي من أشقاه
اللهفي بطن أمه
فقرأ رسول الله قوله تعالى : ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك
ثم قرأ قوله تعالى : وكان أمر الله قدراً مقدوراً
ثم قال النبي يا أبا مُرّة
: هل لك أن تتوب وترجع إلى الله تعالى وأنا أضمن لك الجنة؟
فقال : يا رسول اللهقد قُضِيَ الأمر وجَفّ القلم بما هو كائن إلى يوم
القيامة فسبحان من جعلك سيد
الأنبياء المرسلين وخطيب أهل الجنة فيها وخَصّكَ واصطفاك ، وجعلنى سيد
الأشقياءوخطيب أهل
النار وأنا شقي مطرود ، وهذا آخر ما أخبرتك عنه وقد صدقت فيه

وصلىالله على سيدنا
محمد صلى الله عليه وسلم
منقوووووووووول

جزاك الله خيرا

» نص خطبة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) حول شهر رمضان المبارك
» من دروس الرسول صلى الله عليه وسلم
» وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم
» تخيلت نفسي أمام الرسول صلى الله عليه وسلم فماذا قلت ؟؟؟؟؟
» طفلة تركية تتحدث عن الرسول صلى الله عليه وسلم